Светлая Пасха в Петербурге

В праздник Светлого Христова Воскресения митрополит Варсонофий возглавил богослужения в Казанском соборе

В ночь с 19 на 20 апреля в Казанском кафедральном соборе митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил пасхальные богослужения - полунощницу, заутреню и Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель собора протоиерей Павел Красноцветов с клиром, председатель издательского совета митрополии игумен Силуан (Туманов), председатель финансово-хозяйственного отдела протоиерей Сергий Судаков, иеромонах Никита (Миних).

Присутствовали губернатор Георгий Полтавченко, спикер Законодательного Собрания Вячеслав Макаров и другие высокие гости. К началу торжеств в собор из храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был принесен Благодатный огонь. Зажженные от лампады свечи были розданы верующим.

Под пение стихиры "Воскресение Твое, Христе Спасе" вокруг собора был совершен крестный ход.

За пасхальной заутреней игумен Силуан (Туманов) прочитал Огласительное слово святителя Иоанна Златоуста на Святую Пасху, которое уже более полутора тысяч лет звучит в храмах. После чтения слова правящий архиерей приветствовал губернатора пасхальным возгласом "Христос воскресе!" Главы церковной и светской властей обменялись праздничными дарами.

Пасхальное Евангелие читалось на десяти языках. Митрополит Варсонофий начал чтение на греческом, сослужащее духовенство продолжило его на иврите, церковнославянском, русском, английском, французском, немецком, итальянском, мордовском языках.

После чтения Евангелия митрополит Варсонофий огласил Пасхальное послание Святейшего Патриарха Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви. По запричастном стихе секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич огласил Пасхальное поздравление митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

После заамвонной молитвы митрополит Варсонофий освятил артос, а по окончании богослужения поздравил его участников с Пасхой Христовой.

"Святая Церковь призывает нас сегодня возрадоваться и возвеселиться, ибо Господь воскрес. Господь сегодня дал по одному динарию - небесной радости - каждому, кто пришел в храм. Все - кто постился и не постился, кто верующий и маловерующий - получают сегодня радость от Господа даром. Мы должны как можно дольше сохранить пасхальную радость. Мы по жизни идем не одинокими - с нами идет воскресший Господь. Будем держаться в поле Его зрения, чтобы Он видел наши труды, старания, подвиги и молитвы. И Господь будет помогать нам идти в Царство Небесное. Сегодня открыты все двери для Царства Небесного. Сегодня Господь дал всем нам одежды, чтобы мы вошли на брачный пир в Дом Отца Небесного. Сегодня Отец Небесный радуется, что Господь наш Иисус Христос привел с Собою столько верующих людей к Нему. Сегодня мы благодарим Господа нашего Воскресшего за то, что дал нам вкусить радости уже о будущем Царстве Божием. С праздником, храни вас воскресший Господь на многая и благая лета!" - такими словами приветствовал владыка Варсонофий верующих.

Богослужение транслировалось в прямом эфире федерального "Пятого канала", в котором также прозвучало праздничное телеобращение митрополита Варсонофия к петербуржцам.

В этом году все христианские конфессии празднуют Пасху 20 апреля: так хочется, чтобы совпало и примирило всех царство силы красоты и вечности. 

Христос воскресе и радостной Пасхи!

Использованы материалы и фотографии - "Вода живая": http://aquaviva.ru

«ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП» Петербурга

Всех петербуржцев и гостей "северной столицы" организаторы и художники приглашают посетить выставку«ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП-4» (арт-объекты из страусовых яиц), которая открылась 20 марта 2011 в художественной галерее «АРКА». Выставка открылась в день 6-летия самой галерии АРКА!:) по адресу: Санкт-Петербург, ул. Большая Морская, 6 (перед Аркой Генштаба)

По преданию, первое пасхальное яйцо Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию, которая явилась для Евангельской проповеди в Рим. В те времена было принято, приходя к императору, подносить ему подарки. У бедной Марии, не было ничего, кроме веры в Иисуса и куриного яйца, которое она и вручила Тиберию со словами: «Христос Воскрес!» Император, усомнившись в сказанном, заметил, что никто не может воскреснуть из мертвых, и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. Не успел он договорить эти слова, как яйцо превратилось из белого в ярко-красное.

Трудно привести в пример другое, столь совершенное творение, имеющее такое же универсальное значение, как яйцо: происхождение, бытие, совершенный микрокосм, символ тайны сотворения мира. Символ плодородия и вечности, яйцо всегда было непременным атрибутом празднеств в честь весеннего и осеннего равноденствий и ему всегда придавалось магическое значение. В могилах, курганах, древних захоронениях, относящихся к дохристианской эпохе, до сих пор находят яйца птиц. При раскопках в этрусских гробницах обнаружены резные натуральные страусовые, куриные яйца, иногда даже раскрашенные.

Все мифологии мира хранят легенды, связанные с яйцом как символом жизни. В фольклоре всего мира яйцо - знак удачи, богатства и здоровья. Для алхимиков яйцо представляло особый интерес: «это первичная материя, заключенная в печи алхимика», из которой вылупляется философский камень (его называли цыпленком), что символизирует акт творения и плодородие.

Для современных петербургских художников проект «ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП» явился и данью христианскому празднику, и в то же время творческим экспериментом. Ведь яйцо страуса - наилучший объект для воплощения любой композиции без начала и конца, для «бесконечного пейзажа». Сказочные мотивы и библейские сюжеты, ландшафты в наивном стиле, парящие в небесах воздушные змеи, обитатели морских глубин и фантастические персонажи, - всё это плоды весенней фантазии художников Санкт-Петербурга.

Проект «ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП» хорошо известен петербуржцам, он продолжается уже четвёртый год.

В 2010 г. выставка «ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП» была награждена Дипломом III Невского экологического конгресса за творческое воплощение идеи «превратить один из самых экологичных продуктов на планете (яйцо страуса) в арт-объект и через красоту природного творения в сочетании с творением рук человеческих, воздействовать на современного человека, на его отношение к среде своего обитания» (третий Невский международный экологический конгресс, организованный МПА СНГ, Советом Федерации Федерального Собрания Российской Федерации при поддержке Правительства Российской Федерации). Об этом говорили организаторы выставки на открытии выставка «ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП»:

Всего в коллекции «ПАСХАЛЬНЫЙ КАЛЕЙДОСКОП» насчитывается более 50 арт-объектов из страусовых яиц. В этом году её пополнят ещё десять пасхальных яиц. Большинство из них расписаны масляными красками, но несколько шедевров создано в других техниках: Игорь Иванов создал объект в стиле металл-скреп арт (искусство металлического мусора), а Елена Святая и Татьяна Бунь создали уникальные композиции из пасхальных яиц, керамики и кукол.

В этом году в проекте принял участие известный петербургский художник Валентин Блинов, который 7 лет назад пострадал в аварии и с тех пор больше не работал. Однако в этот светлый праздник наш проект с гордостью представит произведения этого прекрасного художника, более 40 лет рисовавшего Петербург! Его пасхальное яйцо так и называется «Сакт-Петербургъ». Это первое его творение за последние семь лет.

Выставка продлится с 20 апреля по 11 мая 2011 г.

Полный фоторепортаж можно посмотреть в этом альбоме: http://www.facebook.com/media/set/fbx/?set=a.1782989493701.2096669.1208396621&l=c3fee923e4

автор - Евгения Логвинова, историк искусства, куратор, член АИС, член IFA

фотографии и видео - Наталии Кириловой

«Навстречу Светлой Пасхе»

Пасхальный фестиваль творчества «Навстречу Светлой Пасхе» стартовал в Санкт-Петербурге показом мод на пресс-конференции (о показе-чуть позднее:), которую провели организаторы фестиваля издательский дом "Ярославна". Пресс-конференцию открыла Наталья Николаевна КАРПОВИЧ первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы РФ по вопросам семьи, женщин и детей:

Пасхальный фестиваль пройдет в Санкт-Петербурге с 19 апреля по 1 мая 2011 года. Все участники/организаторы Фестиваля, что собрались за этот длинный стол, подробно рассказали журналистам о целях и задачах этого уникального фестиваля, о том, кто примет участие, в чем его уникальность и важность для населения, для молодежи, а также - о программе «Навстречу Светлой Пасхе» :

19 и 20 апреля - Открытие пасхальной недели. Тематическое знакомство с русскими традициями в Музее Истории и Религии;

19, 20 апреля - Учебный театр на Моховой примет на своих спектаклях детей с ограниченными возможностями здоровья;

23 апреля с 13 до 15 часов - Мастер-класс по оформлению пасхальных сладостей в "Пироговом дворике" для всех желающих на 5 площадках кафе: 22 апреля с 15 до 17 часов - улица Ефимова д.3А, ул.Колонтай 24/2, ул. Политехническая д.31, ул.Купчинская д.34 к.1, Коломяжский пр.д.20;

24 апреля с 13 до 16 часов народные гуляния, концерт, пасхальные мастер-классы, выездная торговля: Рынок “Гражданский”, по адресу ул.Руставели д. 45;

25 апреля - Театр “Кукольный формат” выезжает со своим спектаклем в Детский Хоспис;

26 апреля 2011г. Гала-концерт Фестиваля “Навстречу светлой Пасхе” пройдет в Смольном соборе совместно с певицей Анной Абикуловой и питерскими звездами эстрады;

29 апреля 2011г. Практическая конференция для педагогов и родителей “Семейные традиции – как аспект духовного воспитания ребенка” (В администрации Приморского района);

с 19 по 28 апреля - неделя “Добра”, благотворительные мероприятия, нацеленные на помощь, детям, попавшим в тяжелую жизненную ситуацию;

1 мая с 12 до 16 часов, народные гуляния в Озерках (концерт участников Фестиваля “Красная горка”, выездная торговля, веселье, забавы, угощения, скоморохи).

Уже из этой программы видно, что событий в городе - будет много, каждый сможет выбрать для себя то, что ему нравится и на мой вопрос к организаторам Фестиваля, - "что лично для Вас является из этой программы самым востребовательным и где лично Вы будете участвовать?", - почти все женщины (а за столом, как вы видите, - одни дамы!:) не сговариваясь, назвали события Фестиваля, так или иначе, связанные с народными промыслами, с мастер-классами и с - проектом Красная горка.

Вот, о том, что такое - Красная горка - подробнее рассказала директор фестиваля, генеральный директор ООО Издательского Дома "Ярославна" Михайлова Ярослава Викторовна:

Красная горка – это народный, дохристианский древнерусский весенний праздник, который проводят в следующее воскресенье после Пасхи. Он был связан с проводами зимы и встречей весны. Красные горки – это возвышения, которые после схода снега покрывались зеленой весенней травой. На этих красных ("красивых") горках и проводила гулянья, водила хороводы молодежь. Красную горку отмечали всегда с вкусными угощениями: караваями, пирогами, и в праздничной одежде. Красная горка приходится на воскресный день после Пасхи – день, который в церковном словаре называется Антипасхой. За Антипасхой следует Фомина неделя, которую и называют Красной горкой. На этой неделе в церкви вспоминают апостола Фому, который пожелал лично удостовериться в воскресении Спасителя, не поверив ученикам, поведавшим ему чудесную весть. По евангельскому сюжету, воскресший Христос явился перед Фомой, чтобы тот мог вложить персты в его раны и своими глазами увидеть, что совершилось чудо. «И не будь неверующим, но верующим», – сказал Спаситель Фоме (Лк., 20:27). Поскольку во время Великого поста венчания не совершаются, многие пары стремятся повенчаться сразу после поста, считая, что у такого брака будет особое благословение. На Красную горку всегда приходится свадебный бум. И не удивительно - зима уходит, а весна символизирует обновление, начало новой жизни для природы и, соответственно, новой семьи. В этом году такой праздник пройдет 1 мая на территории Петровского оздоровительного комплекса, м. Озерки, ул. Никольская д.13 с 12.00 до 18 00. В программе гостей ждет зажигательное представление с участием творческих коллективов, интерактивные игры для всей семьи, древнерусские обряды с участием гостей праздника. Казаки покажут настоящее традиционное представление. Так же выступят профессиональные капуэйристы. Капоэйро - это боевое искусство, сочетающее в себе элементы танца, акробатики и игры. Планируется конное, неповторимое по своей красоте шоу. Так же Петербуржцы и гости Северной Пальмиры, посетившие этот праздник, могут принять участие в мастер-классах народного творчества, приобрести подарки и сувениры, отведать вкусностей. Цель этого мероприятия, возродить традицию празднования Красной горки, так, как это делали наши предки, по всем канонам и православным традициям. Привлечь внимание молодежи к русскообрядным свадьбам, венчанию и просто знакомством друг с другом. Предложить уже состоявшимся семейным парам поучаствовать в традиционном культовом празднике, укрепляя и возрождая традицию в собственной семье. Будет проведен уникальный обряд празднования Свадьбы по русским традициям выпускницы детского дома Анны Коршуновой, ей 19 лет. Посетителей праздника ждет много приятных сюрпризов, позитива и отличного настроения!

Завершилась встреча с журналистами показом коллекции этнической одежды модельера Клавдии Смирновой. Перед Вами-фрагмент показа этой коллекции:)

Вход на все мероприятия свободный. Фестиваль является частью международного культурно-гуманитарного проекта «Золотой мост». Приходите, друзья!

Фото и видео автора - Наталии Кириловой

(Агентство "Вольный Остров")

ПАСХА. Сербия-Россия

Христос Воскресе!

Воистину Воскресе!

Пойте песни Светлой Пасхе!

Этот день всех дней прекрасней!

В дверь мою ты постучи.

Ждут тебя там куличи.

Жду тебя я в день весенний,

В день Святого Воскресенья.

И напомнит в небе крест,

Что Воистину Воскрес!

Пожелаю вдохновенья

В день Святого Вознесения.

Светятся, как небеса

Твои синие глаза.

«Христос Воскресе!» - мы говорим с чувством духовного восторга; их хочется произносить без конца, слушая в ответ другие два святых слова: «Воистину Воскресе!»

Христос воскрес! - и для всего мироздания началась истинная весна, светлое, радостное утро новой жизни. Воскресение Господа Иисуса - первая действительная победа жизни над смертью.

Событие Воскресения Христова - величайший христианский праздник. Это есть праздников Праздник и Торжество из торжеств, знамение победы над грехом и смертью и начало бытия мира, искупленного и освященного Господом Иисусом Христом. Праздник этот называется еще Пасхою, то есть Днем, в который совершилось наше перехождение от смерти - к жизни и от земли - к Небу.

Вот как это было:

По прошествии субботы, ночью, на третий день после Своих страданий и смерти, Господь Иисус Христос силою Своего Божества ожил, то есть воскрес из мертвых. Тело Его, человеческое, преобразилось. Он вышел из гроба, не отвалив камня, не нарушив синедрионовой печати, и невидимый для стражи. С этого момента воины, сами не зная того, охраняли пустой гроб.

Вдруг сделалось великое землетрясение; с небес сошел Ангел Господень. Он, приступив, отвалил камень от двери гроба Господня и сел на нем. Вид его был как молния, и одежда его бела, как снег. Воины, стоявшие на страже у гроба, пришли в трепет и стали, как мертвые, а потом, очнувшись от страха, разбежались.

В этот день (первый день недели), как только кончился субботний покой, весьма рано, на рассвете, Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Иоанна, Саломия и другие женщины, взяв приготовленное благовонное миро, пошли ко гробу Иисуса Христа, чтобы помазать тело Его, так как они не успели этого сделать при погребении. (Женщин этих Церковь именует мироносицами). Они еще не знали, что ко гробу Христову приставлена стража и вход в пещеру запечатан. Потому они не ожидали кого-нибудь там встретить и говорили между собою: «Кто отвалит нам камень от двери гроба?» Камень же был очень велик.

Мария Магдалина, опередив остальных женщин-мироносиц, первая пришла ко гробу. Еще не рассветало, было темно. Мария, увидев, что камень отвален от гроба, сразу же побежала к Петру и Иоанну и говорит: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его». Услышав такие слова, Петр и Иоанн тотчас побежали ко гробу. Мария Магдалина последовала за ними.

В это время подошли ко гробу остальные женщины, шедшие с Марией Магдалиной. Они увидели, что камень отвален от гроба. И когда остановились, вдруг увидели светозарного Ангела, сидящего на камне. Ангел, обращаясь к ним, сказал: «Не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь; Он воскрес, как сказал еще будучи с вами. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь. А потом пойдите скорее и скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых».

Они вошли внутрь гроба (пещеры) и не нашли тела Господа Иисуса Христа. Но, взглянув, увидели Ангела в белой одежде, сидящего справа от места, где был положен Господь; их объял ужас.

Ангел же говорит им: «Не ужасайтесь; Иисуса ищете Назарянина распятого. Он воскрес. Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру (который своим отречением отпал от числа учеников), что Он встретит вас в Галилее, там вы Его увидите, как Он сказал вам».

Когда же женщины стояли в недоумении, вдруг снова пред ними явились два Ангела в блистающих одеждах. Женщины в страхе преклонили лица свои к земле.

Ангелы сказали им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его нет здесь: Он воскрес; вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, говоря, что Сыну Человеческому надлежит быть предану в руки грешных людей, и быть распяту, и в третий день воскреснуть».

Пасхальная служба начинается в полночь с субботы на воскресенье; вся она исполнена духовной радости и ликования. Вся она - торжественный гимн Светлому Христову Воскресению, примирению Бога и человека, победе жизни над смертью.

Праздник Пасхи каждый год совершается в разные числа месяца и время его празднования «переходит» по своей дате, но всегда приходится на воскресный день. Все праздники, связанные календарно с Пасхой (а это Вербное Воскресение, Пасха, Вознесение и Троица) тоже меняют свою дату и называются переходящими или подвижными. Другие двунадесятые праздники (Рождество Христово, Крещение, Сретенье и др.) имеют постоянную дату и называются непереходящими или неподвижными.

Совсем недавно у меня в интернете появился друг из Сербии - Предраг. И поэтому, я хочу его поздравить через наш ресурс со светлым Праздником ПАСХИ и рассказать о том, как в Сербии празднуют этот Праздник:

Пасхальная служба в Сербской Церкви начинается в монастырях в 3-4 часа утра, а в приходских церквях - в 5-6 утра. Пасха празднуется 2-3 дня.

Сербы, как и русские, «христосуются» и приветствуют друг друга, восклицая «Христос Воскресе» - «Воистину Воскресе». Большое внимание уделяется пасхальной трапезе. Ее начинают с просфоры или яиц. На столе стоят хлеб, вино и вареное кропило - непременные атрибуты пасхальной трапезы. Иногда яйца специально запекали в калачики. Пасхальным вечером начинаются народные гуляния, они происходят прямо на церковном дворе. Самодеятельный или цыганский оркестр играет музыку, а люди водят огромный хоровод - коло. В Боснии подобное гуляние называется на турецкий лад - таферич, в Сербии и Черногории - варош или народни сабор.

Праздник Христова Воскресения Пасха в Сербии называют «Васкрес». Слово «Пасха» сербам почти неизвестно. Еще до недавнего времени шли споры о том как правильно произносить «Васкрес» или «У'скрес» (хорватская и западно-сербская интерпретация), но в конце концов возобладал авторитет церковно-славянского приветствия «Христос Воскресе», и Пасха утвердилась как «Васкрес».

Источники и фотографии: rambler.ru, mail.ru, LiveJournal.com